Don039t lassen Sie die Banken Bargeld in auf Ihre internationale Geldüberweisungen XE Money Transfer ist die schnelle, einfache und sichere Weise, Geld um die Welt zu übertragen. Mit wettbewerbsfähigen Wechselkursen können Sie internationale Zahlungen buchen 247. Jedes Jahr vertrauen uns mehr als 33.000 Menschen und 2.000 Unternehmen, um globale Zahlungen zu tätigen, Geld an die Familie zu schicken, internationale Unternehmen zu bezahlen und ausländische Immobilien zu kaufen. Bei XE we039re nicht nur leidenschaftlich über das Sparen Sie Geld, wir039re stolz auf unsere außergewöhnliche Service, wie wir die Welt durch Geldwechsel verbinden. Genießen Sie KOSTENLOSE Transfers mit XE Sparen Sie Zeit und Geld. Registrieren Sie sich noch heute für kostenfreie Transfers und große Wechselkurse. Bestehende Kunden melden sich jetzt an, um einen Transfer und Nutzen zu machen. Bank schlagen Keine Gebühren Schnelles amp leicht Mit Sorgfalt Sichere freie Werkzeuge Verbinden Sie jetzt und sehen Sie, wie viel Sie speichern können: Schnell und wirklich bedienungsfreundlich Wie viel Um ein freies Zitat zu erhalten wählen Sie die Währungen und die Menge, die Sie senden möchten. Wer erklären uns, wo you039d wie wir Ihr Geld zu schicken. Pay Bestätigen Sie Ihre Bestellung und senden Sie uns Ihr Geld zu. Senden Lehnen Sie sich zurück und entspannen, wie wir den Rest machen und senden Sie Ihr Geld auf der ganzen Welt. Online-Überweisungen We039re stolz auf die Tatsache, dass eine der schnellsten und einfachsten Möglichkeiten, um Geld auf der ganzen Welt zu senden waren. Gebührenfreie Transfers. Sehr konkurrenzfähige Wechselkurse. Senden Sie Geld und verfolgen Sie Zahlungen 247 über Ihr Handy, Tablet oder PC. Norton Sicherheit vertraut von 97 der World039s 100 größten Banken, so dass Sie vollständig geschützt online. Verwendet, um über 150 Milliarden von Kunden in 127 Ländern zu übertragen. Sehen Sie, wie schnell und einfach Ihr Geldtransfer sein kann: Ihr Geld in die Währung, die Sie benötigen Wir handeln in 60 Weltwährungen und Sie können Geld in über 170 Länder übertragen. Nordamerika CAD Canadian Dollar MXN Mexikanischer Peso USD US Dollar Europa BGN Lew CHF Schweizer Franken CZK Tschechische Krone DKK Dänische Krone EUR Euro GBP Pfund HRK Kroatische Kuna HUF Forint ILS Israeli Shekel NOK Norwegische Krone PLN Polnischer Zloty RON Rumänischer Leu RSD Serbischer Dinar SEK schwedische Krone TRY Türkische Lira Afrika BWP Botswana Pula KES Kenia-Schilling LSL Basotho Loti MUR Mauritius-Rupie SZL Lilangeni TND Tunesischer Dinar ZAR Südafrikanischer Rand Asien AED emiratische Dirham BHD Bahrain-Dinar HKD Hong Kong Dollar JOD jordanische Dinar JPY japanische Yen KWD Kuwait-Dinar OMR Omani Rial PHP Philippinischer Peso QAR Katar Riyal SAR Saudi-Arabisch Riyal SGD Singapur-Dollar THB Thailändischer Baht Australien AUD Australischer Dollar NZD Neuseeland-Dollar Halten Sie mehr von Ihrem Geld, wenn Sie mit XE Transfer Jeden Monat verwenden wir ein unabhängiges Unternehmen, um alle Hauptstraße zu überprüfen Banken und Bausparkassen, um sicherzustellen, dass unser Gesamtpreis (einschließlich Bankgebühren, Wechselkurse und andere Gebühren) besser ist. Wir sparen Geld auf zwei Arten: Unsere Gebühren sind einfach: x00a30 Alle Transfers mit XE Money Transfer sind kostenfrei. Beachten Sie, dass dies nicht die Kosten für die Übertragung der Mittel auf XE Money Transfer, alle Gebühren, die entstanden sind, wenn die Gelder in einer anderen Währung an das Ziel-Bankkonto gesendet werden, oder Korrespondenzbankgebühren. Unsere Kurse sind besser Für eine Vorstellung davon, wie viel Sie sparen konnten, verglichen wir die Preise und Gebühren für die Übertragung von 10.000 in Euros an den High Street Banken und PayPal. bforex - Bforex Fraud Broker Laufen Online bforex betrogen meine 15000 hallo von bushra omar: VERORDNUNGSHINWEIS: Es gibt viele binäre Optionen Unternehmen, die nicht überall geregelt sind. Die meisten dieser Offshore-Gesellschaften werden nicht mit den Regulierungsagenturen wie der Commodity Futures Trading Commission (CFTC), der National Futures Association (NFA), der Securities and Exchange Commission (SEC) oder der Financial Regulatory Authority FINRA). Hüten Sie sich vor, wo Sie investieren und wenn Sie Ihr Geld verloren, schicken Sie mir e-Mail bushrabinaryoptiongmail für die Unterstützung, wie Sie Ihr Geld zu erholen. Beware - Bforex sind bewährte Scamster von Rainu: Ich wurde von Herrn Shoaib, der behauptete, indische und aus Mumbai werden ausgetrickst worden. Er schwört alles auf dieser Erde und ich muss ihm glauben. Ich legte $ 200 und sobald ich hinterlegt Shoaib war in Eile, um den Anruf mit einem Versprechen, dass einige Account Manager wird mich rufen Sie für die Ausbildung mich zu schließen. Er hat sogar seine E-Mail-ID auch falsch für mich. Heute ist am 3. Tag habe ich keinen Anruf von ihnen. Ich rief ihren Kundenservice an und sie versprachen auch, dass jemand in fünf Minuten anrufen wird, aber kein Anruf kam. Ich habe auch senden sie Nachricht, die meine Mitgliedschaft kündigen und mein Geld zurückerstatten. Ich fordere, dass bitte verbreiten Sie diese durch alle Medien, die niemand sollte in ihre Betrüger betrogen werden. Bitte geben Sie an alle Ihre nahen und lieben und auf allen Blogs. Dank von larry josh: Ziehen Sie Ihre Gelder von scam Broker Beachten Sie, dass einige binäre Optionen Broker sind nicht reguliert und sind bereits als Betrüger Broker markiert. Diese Gesellschaften werden nicht mit einer der Aufsichtsbehörden wie der Commodity Futures Trading Commission (CFTC), der National Futures Association (NFA), der Securities and Exchange Commission (SEC) oder der Financial Industry Regulatory Authority (FINRA) beaufsichtigt, verbunden oder verbunden. Wir warnen alle Händler vor den Gefahren des Handels mit solchen Einheiten und empfehlen dringend, dass sie rechtliche Beratung hierzu erhalten. Sie betrogen haben versucht, Schwierigkeiten zu investieren oder mit aus diesen Maklern zurückzuziehen, mich freundlich über larryjosh030gmail updation Widerrufsbankkontodaten von RONEY PHILIP an: leider kam ich als Händler in bforex und wann immer ich ihre Compliance-Abteilung zu kontaktieren oder andere Die für die Aktualisierung der Dokumente zuständig ist. Ich bekomme kaum eine Antwort sicher Leute sitzen in der Compliance-Team von Bforex Händler sind nicht kundenfreundlich und zeigt ihre schlaue Haltung gegenüber Kunden durch Ignorieren oder verzögern die dringend benötigten Updates. Aktualisierung der Widerrufsbelehrung Bankkontodetails von RONEY PHILIP: leider bin ich als Händler in bforex und wann immer ich kontaktiere ihre Compliance-Abteilung oder eine andere Abteilung verantwortlich für die Aktualisierung von Dokumenten. Ich bekomme kaum eine Antwort sicher Leute sitzen in der Compliance-Team von Bforex Händler sind nicht kundenfreundlich und zeigt ihre schlaue Haltung gegenüber Kunden durch Ignorieren oder verzögern die dringend benötigten Updates. Von YUVRAJ: Ich denke, es ist völlig falsch Ich verliere 600 gibt es keine Hilfe Zeile auch seine Fälschung seit Heute habe ich verlieren 1250 m müde Ich verliere mein ganzes Geld es so schlecht BETRUG VON Dilip Shah: WIE INDISCHE AUTORITÄT IST NICHT ALLERT ODER BSENSE AUCH nicht um solche Betrügereien BROKER, DIE DIE normalerweise ihre CULPRIT BETRÜGEN MENSCHEN RUHESTAND, die Zeit amp GELD HABEN SIE BETRÜGEN SIE Bforex ist ein Betrug von Ravin: Bleiben Sie von Bforex entfernt. Es ist ein Betrug. Sie werden Ihr Geld stehlen. Ausführen von einer Gruppe von con Künstler. Vorsicht vor: Amir. MBforex Vinayak. SBforex Sana. SBforex Bforex von Alex Ghale: Bitte beachten Sie, dass, wenn Sie positive Kommentare zu sehen, dass diese Kommentare von ihnen Seite bedeutet. Sie sind nur Betrug Völker sagen viele gute Dinge, aber nichts Gutes in real. they nahm 1000 Dollar von mir zeigt viel Gewinn. Und am Ende des Tages werden sie Ihren Kontostand ist 0,00 und wenn wir fragen, warum sie sagt, Sie sind in verloren, so das Geld wieder einzahlen. Parveen. kbforex dieser fucker Mädchen sagt Account Manager. Bitte bewusst sein. Betrüger Firma von kiran: Dies ist ein Betrug Unternehmen. Ich hade zu invets rs. 14000 zunächst, nachdem ich starrte sie gab mir immer die Unterstützung bis zu einigen Tagen und sie pflegten zu sagen, dass ich in Gefahr, das Geld zu verlieren, wie ich 14 k investiert wurde, und sie wollten investieren wie 90 Tausend. So dass ich in der Lage, den Geldverlust behandeln, wenn auftritt. Und wenn mit einem Zweifel ich fragte sie abt die Entzugsverfahren und geplant, mit Dar die mponey und suddebnly einen Tag nachdem ich sie gefragt, das ganze Geld in meinem Konto wurde liquidiert und wurde 0 (null) ho kann es möglich sein. Und dafs sagten sie, der Goldpreis sei so plötzlich gegangen, daß das ganze Geld im Handel verloren gegangen sei. Was die verdammte Firma ist, dass b Forex. Dont gehen für bforex überhaupt. Meine Kontakt-Nummer ist 09853547700 Betrüger Firma von kiran: alle ihre Mitarbeiter sind Muslime. Die Muslime planen, alle anderen Darsteller und Religionsleute wie diese zu betrügen. Wie eine Scheiße. Sie leben ein Leben wie dieses betrügen andere hartes Geld. Bastarde Was werden sie mit Geld zu tun, können sie leben eine Stunde extra in ihrem Leben. NEIN. So ein Narr. Hallo. B bewusst von bforex. Sie sind wirklich ein Betrüger. Ich habe zu wissen, am ersten Tag, wenn sie versuchen, mich zu überzeugen, durch falsche Versprechen und nein von Ph-Anrufe. Ein Gewinn verdienen Unternehmen nie tun. Kiran. Aber warum r u Targeting Muslime für diese. Das Emp, das mich anrief, war Hindu. Nie tun, dass bec Muslime auf das Grundprinzip der Iman (Ehrlichkeit amp Wahrheit) zu arbeiten. Betrüger sind keine Muslime. Könnte jemand im Namen des Moslems sein. Bforex Diskussion von anonymen Benutzer: Solche Schande zu sehen, Menschen bringen Religion in den Handel Markt auch. Hoffe nur, dass die Welt der bessere Ort bleibt. Richtig gesagt. Es gibt keinen Ort der Religion im Handel. Es ist eine Frage des Professinolismus. Religiöse Gefühle müssen zu Hause gehalten werden. Aber die Zutat aller reliion sollte im Geschäft widerspiegeln, das Wahrheit amp Ehrlichkeit ist und bforex darin versagt hatte. Njan oru malayali aanu. Genießen oral paranju positive und negative Überprüfung ittu nokkan. Karanam ee Webseite il pakuthi ezhuthiyekunathu true allannu. Können Betrug von sankar sehen: B forex ist Betrug Unternehmen. Ich investierte 1000. aber KEIN GELD IST EARNED ODER RECALLED Betrug Firma bforex von Ayyappa: Vielen Dank für weitere Informationen Jungs, es ist sehr nützlich für uns diese comments. thanks für die gemeinsame Nutzung dieser Informationen Ich habe einen Anruf von bforex sie sagten, dass gleiche Freunde dont investiert Dieses bforex Betrügen durch bforex Firma durch JANARDHANA BABU: Ich habe gesehen, dass der adv im Netz und angeschlossenes Beforex. Ich übertrage 400 Dollar und begann den Handel nach einigen Tagen des Handels insgesamt meine Summe 600 Dollar Ich bat um einen Teil des Geldes von meinem Konto zurück. Das Unternehmen forderte viele Dokumente für die Rückgabe des Geldes. Ich habe die meisten Dokumente eingereicht. Aber das Unternehmen ist nicht das Geld zurück. Dieses Unternehmen auf meine Kosten ist ein Betrug Unternehmen nicht wieder das Geld kommen, um ihr Konto. Ich bin auf der Suche nach der Hilfe für die Einnahme des Geldes von dieser Firma versuchen, jemanden zu helfen babu babupjyahoo. co. uk Ich denke nicht, dass seine Betrug von aji: Hallo alle. Mein Selbst aji bin ein mech engineer. am nur einen Monat abgeschlossen. Begann mit 1000 usd. Innerhalb eines Monats von Zeit i gt Profit von 2400 usd. Ich pflegte, den Markt zu studieren und Handel yeah. Ich habe alle meine Dokumente eingereicht und nach einer Woche wurde mein Kontobestätigungsprozess abgeschlossen. Ich habe für das Zurückziehen von 500 usd angefordert. Sie antworteten nur wie warten für 5 Tage wird es gutgeschrieben. Ich habe ein Konto amanger er gerade verwendet, um mich zu leiten .. er tat mich für nichts. i erreichbar sein wird, auf 0553239045 WIE zu bringen MY MONTY FÜR bforex von VIJAY RASANIA: jeder Körper mir helfen, meine MONTY VON bforex Dear All zu bringen, verlor ich meine 1000 USD in bforex. Dont Anzahlung. Zum ersten Mal habe ich 400 USD deponiert, nach wenigen Wochen hat sie mich (Sabina. Kbforex) wieder investiert, um hohe Investitionen zu tätigen. Diese Zeit bat ich sie, den Gewinn zu geben, danach keine weiteren Anrufe. Beleive. Dear All, Ich habe meine 1000 USD in bforex. Dont Anzahlung. Zum ersten Mal habe ich 400 USD deponiert, nach wenigen Wochen hat sie mich (Sabina. Kbforex) wieder investiert, um hohe Investitionen zu tätigen. Diese Zeit bat ich sie, den Gewinn zu geben, danach keine weiteren Anrufe. Beleive me dont do bussiness here Mehr anzeigen hello i eröffnete ein bforex acct und finanzierte es, seit zwei Wochen jetzt habe ich nicht imstande gewesen, auf mein acct zurückzugreifen, um jede Handelsaufgabe auf ihm durchzuführen hallo ich öffnete ein bforex acct und finanzierte es, seit zwei Wochen jetzt habe ich nicht imstande gewesen, auf mein acct zurückzugreifen, um irgendeine Handelsaufgabe auf itAurat durchzuführen diambil dari perkataan Araber Aurah yang bererti keaiban. Manakala dalam istilah fekah pula aurat diertikan sebagai bahagian tubuh badan seseorang yang wajib ditutup atau dilinderi dari pandangan. Di dalam islam terdapat beberapa keadaan von Mana masyarakat Islam dibenarkan Membrana Aurat dan ia Hanya Pada Orang-Orang Tertentu. PERINTAH MENUTUP AURAT Perintah menutup aurat Telah difirmankan oleh Allah SWT dalam Sura al-Ahzab ayat 33 Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti Yang dilakukan oleh orang-orang Dschāhilīya zaman dahulu dan dirikanlah sembayang serta berikanlah Zakat dan taatilah kamu Kepada Allah dan RasulNya. Sesungguhnya Allah (perintahkan kamu dengan semuanya UIT) hanyalah kerana hendak menghapuskan perkara-perkara Yang mencemarkan diri kamu-wahai Ahlul Köder, dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya (Dari segala perkara Yang keji). Dari penerangan ayat di atas, jelaslah kepada kita bahawa hukum menutup aurat adalah wajib sebagaimana wajibnya perintah mengerjakan sembahyang, berzakat dan perintah-perintah Yang Verschiedenes. Dengan menutup aurat, wanita islam mudah dikenal, dapat, mengelak, dari, diganggu, oleh, mereka, yang, ingin, mengambil, kesempatan, Wanita Yang menutup Aurat Akan Mudah Dikenali. Jika sekiranya mereka Membrana Aurat Dengan sewenang-wenangnya, maka dengan secara tidak langsung mereka kuba merangsang lelaki untuk mengganggunya. Maka Berlakulah Perkara-Perkara Sumbang, Dengan Itu Juga Akan Timbulah Berbagai-Bagai Fitnah Dari Masyarakat Tentang Diri Mereka. Dalam hal ini Allah S. W.T. Telah berfirman dalam Sura al-Ahzab ayat 59: Wahai Nabi, suruhlah Isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu, dan perempuan-perempuan Yang beriman, Supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (semasa Mereka keluar) cara Yang demikian Lebih sesuai untuk Mereka dikenal (Sebagai perempuan yang baik-baik) maka dengan es ist mereka tidak diganggu. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani. Islam telah menggariskan batasan aurat pada lelaki dan wanita. Aurat als pada lelaki adalah menutup antara pusat als lutut. Manakala Aurat Wanita Pula Adalah menutup seluruh Badan kecuali muka Dan Tapak Tangan. Aurat lelaki Pada bila-bila masa dan apabila bersama-sama sesiapa Wortspiel adalah sama iaitu antara pusat dan lutut. Tetapi-Beutel wanita terdapat perbezaan dalam beberapa keadaan antaranya: 1. Aurat Ketika Sembahyang Aurat wanita ketika sembahyang adalah menutup seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan. 2. Aurat Ketika Sendirian Aurat wanita ketika mereka bersendirian adalah bahagonian anggota pusat dan lutut. Ini Bererti Bahagian Tubuh Yang Tidak Boleh Dilihat Adalah Antara Pusat Dan Lutut. 3. Aurat Ketika Bersama Mahram Pada asasnya aurat seseorang wanita dengan mahramnya adalah pusat dan lutut. Walau pun bagitu wanita dituntut agar menutup mana-mana bahagian tubuh badan yang boleh männer syahwat lelaki walaupun mahram sendiri. Perkara ini dilakukan bagi menjaga adab dan tata susila wanita terutama dalam menjaga kehormatan agar perkara-perkara sumbang als tidak diingini tidak akan berlaku. Oleh itu, pakaian yang labuh als menutup tubuh badan digalakkan walaupun semasa bersama mahram adalah pakaian yang lengkap dan labuh. Syarak telah menggariskan golongan yang dianggap sebagai mahram kepada seseorang wanita iaitu: 2. Ayah, termasuk datuk belah ibu dan bapa. 4. Anak-anak lelaki termasuk cucu samada dari anak lelaki atau perempuan 5. Anak-anak suami. Dalam perkara ini Islam mengharuskan isteri bergaul dengan anak suami kerana wanita tersebut telah dianggap dan berberanisch sebagai ibu kepada anak-anak suaminya. 6. Saudara lelaki kandung bei seibu atau sebapa. 7. Anak saudara lelaki kerana mereka ini tidak boleh dinikahi selama-lamanya. 8. Anak saudara dari saudara perempuan. 9. Sesama wanita samada ada kaitan keturunan atau yang seagama. 10. Hambanya Sahaya. 11. Pelayan yang tidak ada nafsu syahwat. 12. Anak-anak kecil yang belum mempunyai syahwat terhadap wanita. Walau Wortspiel begitu, bagi kanak-kanak yang mempunyai syahwat tetapi belum baligh, wanita dilarang menampakkan aurat terhadap mereka. Al-Quraan dengan jelas menerangkan perkara ini dalam surah An-Nur ayat 31 Dan katakanlah kepada perempuan - perempuan Yang beriman Supaya menyekat pandangan Mereka (daripada memandang Yang haram), dan memelihara kehormatan Mereka dan janganlah Mereka memperlihatkan perhiasan Tubuh Mereka kecuali Yang zahir daripadanya, dan hendaklah Mereka menutup Belahan leher bajunya dengan tudung kepala Mereka dan janganlah Mereka memperlihatkan perhiasan Tubuh Mereka melainkan kepada Suami Mereka, atau anak-anak Mereka, atau bapa Mertua Mereka, atau anak-anak Mereka, atau anak-anak tiri Mereka, atau saudara - Saudara Mereka, atau anak bagi Saudara-Saudara Mereka yang lelaki, atau anak bagi Saudara-Saudara Mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba Mereka, atau orang gaji Dari orang-orang lelaki yang Telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan dan janganlah Mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang Akan apa yang tersembunyi Dari perhiasan Mereka dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, Supaya kamu berjaya. Imam Syafie berpendapat perhiasan Yang dimaksudkan Yang dimaksudkan dalam ayat di atas terbahagi kepada dua Makna iaitu: 1. Perhiasan Yang bersifat semula jadi seperti muka, pipi mulut, mata, bibir, hidung, Kaki, betis, peha dan gelegen-gelegen Mitglieder Nutzer. 2. Perhiasan seperti pakaian, alat-alat solek, cincin, rantai leher, gelang kaki dan sebagainya. Oleh es, umat Islam digalakkan mengawal diri Agar tidak melanggar batasan-batasan yang telah digariskan oleh Islam terutamanya dalam soal perhiasan als berpakaian. 4. Aurat Ketika Di Hadapan Lelaki Bukan Mahram Kewajipan menutup aurat di hadapan lelaki bukan mahram adalah amat Penting dan Perlu dilaksanakan oleh setiap wanita, bagi mengelak daripada berlaku perkara Yang tidak diingini seperti Rogol dan sebagainya. Perkara ini terjadi disebabkan memuncaknya nafsu para lelaki akibat Dari penglihatan terhadap wanita memakai pakaian yang tidak senonoh dan mendedahkan sebahagian tubuh badan mereka. Wanita Yang Bersuami Pula, Dengan Terlaksanakan Kawajipan Ini, Akan Dapat Membrane Suami, Yang Mana Dosa Seorang Isteri Yang Membrana Aurat Akan ditanggung Oleh Suami. Oleh itu, wanita-wanita perlulah memahami batas-batas aurat ketika berhadapan dengan orang-orang yang tertentu dalam keadaan yang berbeza-beza. 5. Aurat Ketika Di Hadapan Wanita Kafir Aurat wanita apabila berhadapan atau bergaul dengan wanita bukan Islam adalah tutup keseluruhan Tubuh Badan kecuali muka dan Tapak Tangan. Rasulullah SAW. Bersabda dalam sebuah hadis yang bermaksud: Abdullah bin Abbas ada menyatakan, Rasulullah SAW. Pernah bersabda yang maksudnya: Tidak halal wenig wanita islam isu Dilihat oleh wenig Yahudi dan Nasrani. 6. Aurat Ketika Bersama Suami Apabila seorang Isteri bersama-Sama dengan suaminya di Tempat Yang terlindung Dari pandangan orang gelegen, maka Islam Telah memberi kelongaran dengan Tiada membataskan aurat Pada suaminya. Ini Bererti Suami Dan Isteri Tiada Sebarang Batasan Aurat Terhadap Mereka Berdua. Isteri boleh mendedahkan seluruh anggota badannnja bila berhadapan dengan suaminya. Muawiyah bin Haidah mengatakan: Aku pernah bertanya: Ya Rasulullah, bagaimanakah aurat kami, apakah boleh dilihat oleh orang gelegen Baginda menjawab: Jagalah auratmu kecuali terhadap isterimu atau terhadap hamba abdi milikmu. Aku bertanya lagi: Ya Rasulullah, bagaimanakah kalau Ramai orang Mandi bercampur-baur di satu Tempat Baginda menjawab: Berusahalah seboleh mungkin Agar engkau tidak Boleh Melihat aurat orang gelegen dan ia pun tidak boleh Melihat auratmu. Aku masih bertanya lagi: Ya Rasullullah, taschenaimanakah kalau orang mandi sendirian Baginda menjawab: Seharuslah ia lebih malu kepada Allah daripada malu kepada orang lain. (Hadis riwayat Iman Ahmad und Abu Dawud) Semua imam mazhab mensyaratkan menutup aurat supaya sembahyang menjadi sah sebagaimana yang telah dijelaskan sebelum ini. Tetapi para fuqahak mempunyai pendapat berbeza dalam menetapkan batas aurat taschen orang lelaki, hamba perempuan dan juga orang perempuan biasa (bukan hamba). Pendapat mereka secara terperinci Beschreibung: Aurat orang lelaki ialah di bawah pusat hingga di bawah lutut. Maka lutut adalah aurat menurut pendapat jang asah berdasarkan Hadith berikut: Aurat orang lelaki ialah apa yang terdapat antara pusat dengan lututnya. Hadith Nabi Berdasarkan sebuah Hadith daif menurut pendapat al-Daruqutni: Lutut adalah sebahagian daripada aurat. Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya. (Sarah al-Nar 24:31) Aurat hamba perempuan sama dengan aurat orang lelaki. Tetapi ditambah belakang, perut dan sisinya. Ini berdasarkan perkataan Umar r. a. Yang bermaksud: Buangkanlah kain tudung kepala wahai hamba perempuan. Apakah kamu menyerupai wanita-wanita Yang merdeka Disebabkan dia (hamba perempuan) keluar Dari rumah untuk keperluan tuannya dengan memakai Pakaian kerjanya seperti biasa, maka dianggap sebagai Muhrim (orang yang diharam kahwin) bagi orang gelegen untuk mengelakkan kerumitan. Orang perempuan (selain hamba) dan khunsa (orang yang tidak tentu sifat jantinanya), menurut pendapat Yang asah di kalangan Ulama Hanafi, aurat Mereka ialah seluruh Mitglieder Nutzer Tubuh sehingga rambutnya Yang berjuntai, kecuali muka, Kedua-dua Tapak tangan dan Kedua-dua kakinya (pergelangan hingga hujung jari), baik di sebelah luar mahupun sebelah Tapak menurut pendapat yang muktamad kerana darurat. Menurut pendapat yang rajih, suara bukanlah aurat. Menurut pendapat yang azhar, sebelah luar tapak tangan adalah aurat. Tetapi menanut pendapat yang asah, Tapak Tangan und Sebelah luarnya bukan Aurat. Menurut pendapat yang muktamad, kedua-dua kaki bukan aurat semasa sembahyang. Tetapi menurut pendapat yang sahih, Kedua-Duanya Adalah Aurat Dari Segi Penglihatan Dan Penyentuhan. Ini berdasarkan firman Allah SWT: Tempat perhiasan Yang zahir ialah muka dan dua Tapak tangan, sebagaimana perkataan Ibn Abbas dan Ibn Umar, dan sabda Rasulullahs sah: Orang perempuan itu aurat, apabila ia keluar, maka syaitan memandang kepadanya.228 Dan Hadith riwayat Aisyah Yang Telah disebut sebelum ini: Wahai Asma, orang perempuan apabila meningkat umur haid (umur baligh), tidak boleh dilihat padanya kecuali ini dan ini. Baginda menunjukkan kepada Mukanya dan Kedua-dua Tapak tangannya.229 Begitu juga Hadith Yang diriwayatkan oleh Aisyah Yang Telah disebutkan sebelum ini: Allah S. W.T. Tidak menerima sembahyang orang perempuan yang sudah datang haid (baligh) tanpa tudung kepala. Ditegah perempuan remaja daripada memperlihatkan mukanya di kalangan orang lelaki. Tegahan itu bukan kerana muka esu sebagai aurat, tetapi untuk mengelak timbulnya passennah atau nafsu syahwat. Tujuan tegahan memperlihatkan Mukanya adalah kerana dibimbangkan orang lelaki Akan Melihat Mukanya Yang boleh mengakibatkan Timbul fitnah. Ini kerana dengan memperlihatkan muka membolehkan orang lelaki memandangnya dengan keinginischen syahwat. Tidak Harus Melihat muka orang perempuan dan Pemuda Yang belum tumbuh Misai dan Janggut (Yang Masih terlalu Muda) dengan nafsu syahwat, kecuali kerana keperluan, seperti Kadi, Saksi atau pembuktian terhadapnya dan orang yang ingin meminang boleh melihatnya sekalipun Timbul nafsu syahwat, tetapi dengan niat Beruhigen denan Sunnah Nabi, bukan untuk memuaskan nafsu. Begitu juga ketika mengubati tempat yang sakit sekadar yang diperlukan. Menurut pendapat Yang muktamad di kalangan Ulama Hanafi, mendedahkan satu pro empat Bahagian Mitglieder Nutzer aurat (Yang Berat, mughallazah, iaitu kemaluan hadapan dan Belakang dan sekelilingnya, ataupun aurat Ringan (mukhaffafah), iaitu selain dua kemaluan tadi) dengan tidak sengaja Selama kadar melakukan satu Rukun sembahyang, maka terbatal sembahyang itu. Ini disebabkan satu je empat bahagian sama hukumnya dengan seluruh bahagian, sebagaimana yang telah dijelaskan sebelum ini. Tetapi tidak terbatale sembahyang jika terdedah kurang daripada satu per empat. Oleh itu, jika seseorang mendedahkan satu pro empat daripada perut, paha, Rambut Yang berjuntai daripada kepala, kemaluan Belakang, zakar, Kedua-dua buah zakar atau kemaluan hadapan perempuan, maka terbatal sembahyangnya jika berlalu Selama kadar melakukan satu Rukun sembahyang, tetapi jikalau tidak Berlalu selama kadar tersebut, maka tidak terbatal sembahyangnya itu. Pendapat yang sepakat dalam mazhab ini mewajibkan menutup aurat daripada pandangan orang ramai. Ketika bersembahyang, menurut pendapat Yang Sahih daripada mazhab ini, diwajibkan menutup perkara berikut: Aurat orang lelaki Ketika bersembahyang ialah aurat Berat (mughallazah) sahaja, iaitu kemaluan hadapan, zakar berserta buah zakar dan kemaluan Belakang Yang terletak antara Kedua-dua papan punggung. Oleh itu, diwajibkan mengulangi sembahyang dengan Segera sekalipun terdedah Kedua-dua papan punggung sahaja, ataupun terdedah ari-ari. Paha tidak dikira sebagai aurat Pada pandangan Mereka, hanya zakar dan buah zakar sahaja berdasarkan Hadith riwayat Anas: bahawa di dalam Peperangan Khaibar, Rasulullah s. a.w. Telah terkoyak kain pada pahanya, sehingga aku temampak keputihan pahanya. Aurat hamba perempuan ialah kedua-dua kemaluan dan papan punggung. Oleh itu, jika terdedah sesuatu daripadanya atau terdedah paha seluruhnya atau sebahagian daripadanya, maka hendaklah diulangi sembahyang dengan Segera sebagaimana juga orang lelaki. Waktu mengulangi sembahyang bagi sembahyang Zuhur und Asar ialah semasa matahari kekuningan. Bagi sembahyang Maghrib dan Isya pula ialah seluruh malam dan taschen sembahyang Subuh semasa naik matahari. Aurat Berat (mughallazah) orang perempuan (bukan hamba) ialah seluruh badan kecuali dada, Tepi kepala, Kedua-dua Belah tangan dan Kedua-dua Belah Kaki (Dari Pangkal paha hingga hujung jari) dan Bahagian Belakang Yang bersetentang dengan dada sama hukumnya dengan dada . Jika terdedah aurat Ringan (mukhaffafah) daripada dada atau sebahagian daripadanya sekalipun Belakang kakinya bukan perut kakinya, maka hendaklah diulangi sembahyang Pada masa Yang dikehendaki sebagaimana Yang Telah diterangkan sebelum ini, iaitu bagi Waktu Zuhur dan Asar sewaktu kekuningan dan bagi Waktu Maghrib dan Isya sepanjang malam Dan Bagi Waktu Subuh ialah naik matahari. Esu adalah daripada segi sembahyang. Dari segi pandangan als sembahyang, maka diwajibkan juga menutupnya. Tidak disyaratkan tutup aurat taschen orang lelaki als hamba perempuan di luar sembahyang. Aurat orang perempuan (selain hamba) di hadapan osang perempuan islam atau kafir ialah antara pusat dengan lutut. Wajib menutup seluruh Tubuh orang perempuan (selain hamba) Ketika berada di hadapan lelaki Asing (bukan Muhrim) kecuali muka dan Kedua-dua Belah Tapak tangan, kerana Kedua duanya bukan aurat. Namön begitu diwajibkan juga menutup muka dan tapak tangan supaya tidak menimbulkan fitnah. Orang lelaki tidak dibenarkan Melihat dada orang perempuan Muhrim dan seumpamanya, sekalipun Sebab Menjadi Muhrim itu kerana persemendaan dan persusuan, kecuali muka dan Bahagian-Bahagian termasuk tengkuk, kepala dan Belakang Tapak Kaki dan sekalipun penglihatan itu tidak menimbulkan keseronokan. Hukum tersebut berbeza dengan hukum di sisi Ulama Syafii dan para Ulama Yang gelegen membenarkan Melihat seluruh Tubuh kecuali antara pusat dan lutut. Kebenaran itu adalah sebagai kemudahan (fushah). Daripada huraian itu, jelas bahawa aurat orang lelaki dan orang perempuan dalam sembahyang terdiri daripada aurat Berat (mughallazah) dan aurat Ringan (mukhaffafah). Aurat berat bagi orang lelaki ialah kemaluan hadapan dan lubang dubur. Aurat ringan mereka ialah bahagian-bahagianisch selig kemaluan hadapan dan lubang dubur yang terdapat di antara pusat dan lutut. Aurat Berat bagi hamba perempuan ialah Kedua-dua papan punggung dan Yang terdapat di antara seperti Lubang dubur, kemaluan hadapan dan Yang di atas daripada ari-ari. Aurat ringan baginya ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial ial. Aurat Berat bagi orang perempuan (selain hamba) ialah seluruh tubuhnya kecuali Kaki, tangan, dada dan Bahagian Belakang Yang bersetentang dengan dada. Aurat Ringan Baginya ialah seluruh Tubuhnya Kecuali Muka Dan Kedua-Dua Belah Tapak Tangannya. Oleh itu, jika seseorang melakukan sembahyang dalam keadaan terdedah aurat Berat, sedangkan ia tahu dan berdaya untuk menutupinya sekalipun dengan membeli atau meminjam, menurut pendapat Yang rajih, maka terbatal sembahyangnya dan hendaklah diulangi menurut pendapat Yang masyhur di kalangan Ulama Maliki. Sebaliknya, seseorang Yang melakukan sembahyang dalam keadaan terdedah aurat ringannya, maka tidak terbatal sembahyangnya sekalipun hukum membuka aurat Ringan ialah makruh dan diharamkan Melihat nya. Walaupun begitu, digalakkan orang yang melakukan sembahyang dalam keadaan terdedah aurat ringannya Supaya mengulangi sembahyangnya itu dalam Waktu darurat (bagi Zuhur dan Asar ialah Waktu kekuningan, Maghrib dan Isya pula ialah sepanjang malam dan Subuh Waktu Terbit matahari). Diharamkan melihat aurat ketika terdedah, sekalipun tidak menimbulkan keseronokan. Tetapi melihatnya Ketika tertutup hukumnya Harus kecuali jika diintai Dari sebelah atas penutupnya, maka hukumnya adalah tidak Harus. Aurat dinisbah Dari Segi Pandangan Bagi Orang Lelaki ialah Apa Yang Terdapat Antara Pusat Dengan Lutut. Aurat orang perempuan Ketika berada di hadapan orang lelaki Asing ialah seluruh badannya kecuali muka dan Kedua-dua Belah Tapak tangannya dan Ketika berada di hadapan muhrimnya seluruh tubuhnya kecuali muka, kepala, tengkuk, Kedua-dua Belah tangan dan Kedua-dua Belah Kaki. Tetapi jika dibimbangi menimbulkan keseronokan, maka haram mendedahkan perkara-perkara tadi. Pengharaman itu bukan kerana perkara tersebut menjadi aurat, tetapi kerana dibimbangi menimbulkan keseronokan. Orang perempuan dengan orang perempuan atau dengan muhrimnya sama seperti lelaki dengan lelaki, boleh dilihat selain Yang terdapat Antara pusat dengan lutut. Bahagian Yang Boleh dilihat oleh orang perempuan Pada orang lelaki Asing adalah sama dengan hukum orang lelaki dengan Muhrim-muhrimnya, iaitu Boleh dilihat Pada muka, kepala, Kedua-dua Belah tangan dan Kedua-dua Belah Kaki. Aurat orang lelaki Ketika bersembahyang, tawaf dan Ketika berada di hadapan orang lelaki Asing dan orang perempuan Yang Muhrim ialah antara pusat dengan lututnya. Ini berdasarkan riwayat al Harith bin Abi Usamah daripada Abu Usama daripada Abu Said al-Khudri r. A .: Aurat orang MUmin ialah antara pusat dengan lututnya. Dan riwayat al-Baihaqi: Dan apabila salah seorang daripada kamu mengahwinkan hamba perempuannya dengan hamba lelakinya atau orang upahannya, maka janganlah hamba perempuan itu Melihat auratnya. Dan Banyak Hadith Yang Diriwayatkan Tentang Penutupan Paha Sebastian Aurat. Antaranya ialah Hadith: Janganlah kamu mendedahkan pahamu dan janganlah kamu Melihat paha orang hidup dan orang mati. Dan sabda Rasulullah s. a.w. kepada Jarhad al-Aslami: Tutuplah pahamu, sesungguhnya paha itu aurat Menurut pendapat Yang Sahih di kalangan Ulama Syafii, PUSAT dan lutut tidak dikira sebagai aurat. Ini berdasarkan Hadith riwayat Anas yang menceritakan Nabi Muhammad s. a.w. mendedahkan pahanya, sebagaimana yang diterangkan dalam Mazhab Maliki sebelum ini. Tetapi diwajibkan menutup sebahagian lutut supaya tertutup juga paha dan begitu juga sebahagian pusat supaya tertutup, juga bahagian di bawah pusat, kerana apabila tidak sempurna kewajipan kecuali dengan sesuatu, maka sesuatu itu juga menjadi wajib sebagaimana yang telah dijelaskan oleh ulama Syafii, Hanbali dan Maliki dalam Usul al-Fig h.236 Aurat lelaki ketika berada di hadapan perempuan asing (bukan muhrim) daripada segi penglihatan ialah seluruh tubuhnya, dan ketika keseorangan hanya dua kemaluan sahaja. Hujah ulama Maliki yang bersandarkan kepada Hadith riwayat Anas dan Aisyah yang membuktikan bahawa paha bukan sebahagian daripada aurat ditolak dengan empat alasan: Hadith tersebut menceritakan perbuatan, sedangkan hujung paha dibenar didedahkan khususnya ketika peperangan dan permusuhan dan Usul al-Filth menetapkan bahawa perkataan lebih kuat hujahannya daripada perbuatan. Hadith yang diriwayatkan oleh Anas dan Aisyah tidak dapat menguatkan penentangan terhadap perkataan-perkataan ulama yang sahih lagi umum. Hadith yang diriwayatkan oleh Aisyah dalam Sahih Muslim adalah diragui. Hadith itu bermaksud: Bahawa Rasulullah s. a.w. berbaring di rumahku sedangkan kedua-dua paha atau betisnya terdedah. Betis tidak dikira sebagai aurat menurut ijma ulama, maka bahagian yang terdedah itu diragui apakah betis ataupun paha yang terdedah. Pendedahan paha yang menjadi isu dalam peristiwa ini adalah khusus bagi Nabi Muhammad s. a.w. kerana tidak ada bukti yang menunjukkan Bahawa perbuatan itu menjadi ikutan. Oleh itu, wajib berpegang dengan perkataan-perkataan yang jelas menunjukkan Bahawa paha adalah sebahagian daripada aurat. Aurat hamba perempuan sama seperti aurat orang lelaki menurut pendapat yang asah, kerana kepala dan tangan hamba perempuan dan orang lelaki dikira bukan aurat dan kerana kepala dan tangan adalah anggota yang terpaksa dibuka untuk digunakan. Aurat orang perempuan (selain hamba) dan juga khunsa (orang yang tidak tentu jantinanya atau yang mempunyai kedua-dua organ jantina) ialah pada seluruh tubuhnya kecuali muka dan kedua-dua tapak tangan, sama ada belakang tapak tangan atau perut tapak tangan yang meliputi dari hujung jari hingga ke pergelangan tangan. Ini berdasarkan firman Allah S. W.T.: Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya. Surah at-Nur 24:31 Ibn Abbas dan Aisyah r. a. berkata bahawa yang dimaksudkan dengan yang zahir itu ialah muka dan kedua-dua tapak tangan kerana Nabi Muhammad s. a.w. melarang orang perempuan yang berihram (sama ada untuk mengerjakan haji atau umrah) daripada memakai sarung tangan dan penutup muka. Jika muka dikira sebagai aurat, nescaya tidak diharamkan menutupnya semasa berihram. Kerana terpaksa dibuka muka untuk keperluan berjual beli dan membuka tapak tangan untuk keperluan mengambil dan memberi sesuatu, maka ia tidak dikira sebagai aurat. Jika terdedah sebahagian daripada aurat ketika bersembahyang sedangkan berupaya menutup kedua-duanya, maka terbatal sembahyang itu, kecuali jika terdedah disebabkan oleh tiupan angin atau kerana terlupa dan ditutup dengan segera, maka tidak terbatal sembahyang itu sebagaimana yang telah dijelaskan sebelum ini. Jika terdedah aurat bukan kerana tiupan angin atau dengan sebab binatang atau kanak-kanak yang belum mumaiyiz, maka terbatal sembahyang itu. Orang lelaki tidak wajib menutup auratnya daripada pandangannya sendiri, tetapi makruh melihat auratnya. Aurat orang perempuan, (selain hamba) semasa di luar sembahyang dan di hadapan orang lelaki asing (bukan muhrim) ialah seluruh badannya dan semasa di hadapan orang perempuan kafir juga seluruh badannya kecuali anggota yang terpaksa dibuka untuk keperluan pekerjaan dan menunaikan hajat. Adapun semasa di hadapan orang perempuan Islam dan orang lelaki muhrim, auratnya ialah antara pusat dengan lututnya. Dalil seluruh utama tentang kewajipan menutup aurat dan tegahan terhadap orang lelaki daripada melihat aurat lelaki lain, dan tegahan terhadap orang perempuan daripada melihat aurat orang perempuan lain ialah Hadith riwayat Abu Said al-Khudri: Orang lelaki tidak boleh memandang aurat orang lelaki lain dan orang perempuan tidak boleh memandang aurat orang perempuan lain, dan orang lelaki tidak boleh tidur bersama-sama orang lelaki lain dalam satu pakaian dan orang perempuan tidak boleh tidur bersama sama orang perempuan lain dalam satu pakaian. Hadith riwayat Bahzu bin Hakim daripada ayahnya daripada datuknya yang bermaksud: Aku berkata, Wahai Rasulullah s. a. w. aurat apakah boleh kita dedahkannya dan apakah ditegah Pelihara olehmu aurat kamu melainkan daripada isterimu atau hamba milikmu. Sekiranya orang ramai Jika terdaya mengelak daripada dilihat oleh sesiapa pun, maka jangan dibiarkan dilihat. Jika salah seorang daripada kami berkeseorangan Maka Allah Taala lebih utama untuk malu kepada-Nya.240 Hadith itu menunjukkan tidak harus bertelanjang di tempat kosong dan ia disokong oleh Hadith riwayat Ibn Umar menurut alTirmizi bahawa Rasulullah s. a.w. telah bersabda: Janganlah kamu bertelanjang, sesungguhnya bersama-sama kamu ada (malaikat) yang tidak berpisah dari kamu kecuali ketika kamu membuang air dan ketika seseorang lelaki itu berseronok-seronok dengan ahlinya, maka malulah kepada mereka (malaikat) dan hormatilah mereka Al-Bukhari mengatakan harus bertelanjang ketika mandi berdasarkan kisah Nabi Musa dan Nabi Ayub. Aurat orang lelaki ialah apa yang ada antara pusat dengan lututnya. Ini berdasarkan Hadith yang telah disebutkan sebelum ini dan yang dipakai oleh ulama Hanafi dan Syafii sebagai dalil mereka. Tetapi pusat dan lutut bukan aurat. Ini berdasarkan Hadith riwayat Umru bin Shuaib yang telah disebutkan sebelum ini: Bahawa apa yang di bawah pusat sehingga lutut adalah aurat. Dan Hadith Abu Ayyub al-Ansari: Di bawah pusat dan di atas kedua-dua lutut ialah aurat.242 Alasannya bahawa lutut ialah batas bukan aurat seperti pusat. Orang khunsa musykil (seseorang yang mempunyai dua organ jantina) yang tidak jelas sama ada lelaki ataupun perempuan tidak d1wajibkan menutup aurat oleh kerana tidak jelas sifatnya. Di samping itu, agar sembahyang menjadi sah, menurut yang zahir daripada mazhab ini diwajibkan ke atas orang lelaki menutup salah satu bahunya sekalipun dengan kain yang nipis yang boleh menjelaskan warna kulit kerana kewajipan menutup bahu adalah berdasarkan Hadith: Janganlah seseorang lelaki itu melakukan sembahyang di dalam satu kain yang tidak ada sesuatu apa pun di atas bahunya.24s Larangan tersebut menunjukkan pengharaman dan lebih diutamakan daripada qiyas. Abu Daud meriwayatkan daripada Buraidah: Rasululah s. a.w. melarang seseorang daripada melakukan sembahyang di dalam selimut dan menutup bahu (seperti selimpang) dengannya Sebaliknya, seseorang yang mempunyai sesuatu yang hanya dapat menutup sama ada aurat sahaja atau baju sahaja, maka hendaklah dia menutup auratnya dan wajib sembahyang secara berdiri. Ini berdasarkan sabda Rasulullah s. a.w.: Jika kain itu luas, maka selisihkan dan ikatkan kedua-dua tepinya dan jika ia sempit, maka ikatkan kuat-kuat pada pinggangnya. Orang lelaki hendaklah menutup auratnya daripada penglihatan orang lain, bahkan daripada penglihatannya sendiri ketika sedang mengerjakan sembahyang. Jika ternampak auratnya melalui saku bajunya yang terbuka luas apabila rukuk atau sujud, maka hendaklah dikancingkannya atau seumpamanya supaya ia tertutup. Ini kerana perintah menutup aurat itu adalah umum. Begitu juga diwajibkan menutup aurat sekalipun ketika keseorangan atau di dalam gelap. Ini berdasarkan Hadith riwayat Bahzu bin Hakim yang telah disebut sebelum ini yang bermaksud: Pelihara olehmu aurat kamu melainkan daripada isterimu atau hamba milikmu . Tidak diwajibkan menutup aurat dengan tikar, tanah, Lumpur berada di dalam parit, kerana benda-benda itu tidak tetap dan di dalam parit pula menyusahkan. Tidak terbatal sembahyang jika terdedah sebahagian kecil aurat. Ini berdasarkan riwayat Abu Daud daripada Umru bin Salmah yang terdedah kain tutupnya ketika sujud kerana singkat. Jika terdedah sebahagian besar daripada aurat, maka terbatal sembahyang. Perbezaan sama ada aurat yang terdedah kecil atau besar adalah menurut kebiasaan. Sebaliknya, jika terdedah sebahagian besar daripada aurat dengan tidak sengaja dan ditutup pada ketika itu juga tanpa berlalu masa panjang, maka tidak terbatal sembahyang. Ini di sebabkan pendek masa sama pendek dengan ukuran. Tetapi jika berlalu masa yang panjang atau sengaja dibuka, maka terbatal sembahyang itu secara mutlak. Aurat hamba perempuan sama seperti aurat orang lelaki, iaitu apa yang ada antara pusat dengan lutut menurut pendapat yang rajih. Ini berdasarkan Hadith riwayat Umru bin Shuaib (Hadith marfuk yang telah disebutkan sebelum ini yang bermaksud: Dan apabila salah seorang daripada kamu mengahwinkan hamba perempuannya dengan hamba lelakinya atau orang upahannya, maka janganlah hamba perempuan itu melihat auratnya. Aurat orang perempuan yang sudah baligh (selain hamba) ialah seluruh tubuhnya kecuali muka. Menurut pendapat yang rajih daripada dua riwayat di kalangan ramai ulama, kedua-dua tapak tangan juga terkecuali. Ini berdasarkan firman Allah S. W.T: Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya . Surah al-Nur 24:31 Ibn Abbas dan Aisyah r. a. berkata bahawa yang dimaksudkan dengan yang zahir ialah muka dan kedua-dua tapak tangan dan tidak boleh mendedah selain muka dan kedua-dua tapak tangannya semasa sembahyang. Ini berdasarkan Hadith-hadith yang telah disebutkan sebelum ini menurut pendapat ulama Syafii. Dalil yang mewajibkan tutup kedua-dua kaki ialah Hadith riwayat Ummu Salamah yang bermaksud: Aku bertanya, Wahai Rasulullah, adakah orang perempuan bersembahyang dengan memakai baju dan tudung kepala tanpa sarung Baginda menjawab: Ya, jika bajunya labuh, maka tutupilah belakang kakinya-146 Hadith tersebut menunjukkan wajib menutup kedua-dua belah kaki kerana ia kawasan yang tidak boleh dibuka semasa berihram haji dan umrah, maka tidak boleh juga didedahkan ketika bersembahyang seperti kedua-dua betis. Memadai bagi orang perempuan menggunakan pakaian yang cukup untuk menutup bahagian yang wajib sahaja. Ini berdasarkan Hadith riwayat Ummu Salamah yang tersebut tadi. Tetapi digalakkan melakukan sembahyang di dalam baju yang labuh yang dapat menutup kedua-dua kakinya dan tudung kepala yang boleh menutup kepala dan tengkuk dan selendang yang diselimuti dari atas baju. Hukum terdedah aurat orang perempuan, selain muka dan kedua-dua tapak tangan, sama ada kecil atau besar adalah sama hukumnya dengan kes orang lelaki seperti yang telah dibincang kan sebelum ini. Aurat orang perempuan di hadapan orang lelaki muhrimnya ialah seluruh tubuh kecuali muka, tengkuk, kedua-dua belah tangan, kaki dan betis. Sebagaimana pendapat ulama Syafiei juga, ulama Hanbali mengatakan bahawa seluruh tubuh orang perempuan sehingga muka dan kedua-dua tapak tangan, di luar sembahyang, ialah aurat. Ini berdasarkan sabda Rasulullah yang telah disebutkan sebelum ini yang bermaksud: Orang perempuan adalah aurat. Diharuskan mendedah aurat untuk berubat, bersendirian di bilik air, bersunat, untuk mengetahui pencapaian umur baligh, untuk mengetahui dara dan bukan dara dan kecacatan. Aurat orang perempuan Islam (selain hamba) di hadapan orang perempuan kafir menurut pendapat ulama Hanbali adalah sama seperti auratnya di hadapan orang lelaki muhrim, iaitu apa yang ada di antara pusat dengan lutut. Menurut pendapat jumhur, seluruh tubuh kecuali yang terdedah ketika melakukan pekerjaan rumah. Punca perselisihan ialah pentafsiran bagi ayat al-Quran dalam Surah al-Nur, iaitu firman Allah S. W.T: Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka, melainkan kepada suami mereka, atau perempuan-perempuan Islam. Surah al-Nur 24:31 Menurut pendapat ulama Hanbali dan para ulama lain, ganti nama bihinna (mereka) mencakupi orang perempuan secara umum tanpa perbezaan antara Islam dengan kafir. Justeru itu, harus bagi orang perempuan Islam memperlihatkan perhiasan tubuhnya kepada orang perempuan kafir, sama dengan apa yang harus baginya memperlihatkan kepada orang perempuan Islam. Menurut pendapat jumhur ganti nama bihinna di sini ialah khusus bagi orang perempuan Islam sahaja, iaitu khusus bagi persahabatan dan persaudaraan Islam. Justeru itu, tidak harus bagi orang perempuan Islam memperlihatkan apa pun daripada perhiasan tubuhnya kepada orang perempuan kafir.247 Jelas kepada kita bahawa pendapat ulama Hanbali dan ulama Hanafi adalah lebih utama kerana ia bersepakat dengan Hadith yang menyuruh kanak-kanak yang berumur tujuh tahun supaya bersembahyang dan dipukul apabila meningkat umur 10 tahun jika tidak sembahyang. Bahagian Aurat Terpisah daripada Tubuh Badan Menurut pendapat ulama Hanafi dan Syafii, diharamkan melihat aurat lelaki sama ada bahagian yang menjadi aurat itu masih sedaging dengan tubuh badan atau sudah terpisah daripada tubuh badan seperti rambut, lengan ataupun peha. Menurut pendapat ulama Hanbali bahagian aurat yang terpisah daripada tubuh badan tidak diharamkan melihatnya kerana hilang kehormatannya apabila terpisah. Menurut pendapat ulama Maliki harus melihat bahagian aurat yang sudah terpisah daripada tubuh ketika pemiliknya masih hidup. Tetapi diharamkan melihatnya sesudah dia mati sama seperti bahagian aurat yang masih sedaging dengan tubuh badan. Suara Orang Perempuan Menurut pendapat jumhur, suara orang perempuan tidak dikira sebagai aurat, kerana para sahabat mendengar suara isteri-isteri Nabi Muhammad s. a.w. untuk mempelajari hukum-hukum agama. Tetapi diharamkan mendengar suaranya yang berbentuk lagu dan irama sekalipun bacaan al-Quran, kerana dikhuatiri akan menimbulkan fitnah. (KITAB FIQH 4 MADZAB)Marvel Dice Masters: Iron Man and War Machine reveals versions of Iron Mans armor NEVER BEFORE SEEN in Dice Masters Pre-Order Today Decorate your castle, throne room or living quarters with this stunning recreation of the Dungeons Dragons Red Dragon -- Available Now Play amazing games, win convention exclusive prizes, and support local game stores Events begin February 4, 2017 - Register for WKO Winter 2017 Today The heroes, villains, and monsters from the Forgotten Realms are returning with DD Icons of the Realms: Monster Menagerie II - Available Now The Teenage Mutant Ninja Turtles Dice Masters: Heroes in a Half Shell Box Set has even MORE of the turtle action youll love Pre-Order Today Pre-order Assault of the Giants today to command one of six types of giants and claim the right to rule over all giantkind WizKids brings more dice-rolling fun to the tabletop with new release, Dice Stars -- Available Now Cast spells and compete against other wizards in an epic race for loot Rock Paper Wizard is an exciting party game for 3-6 players - Available Now Burkes Gambit Available Now Get Ready for An Edge of Your Seat Thriller Set in Space Click This Banner to Learn More Blank White Dice, designed by Jonathan Leistiko, is a thrilling new take on dice games Available Now Score your official WizKids shirts, hoodies, merchandise and more Collect your heroes, build your teams and defeat your enemies in the many realms of the HeroClix world. In HeroClix you can be the hero youve dreamed of or the villain of your nightmares. With thousands of characters to choose from and maps of terrain from all over the universe, who knows where HeroClix will take you. Attack Wing is a fast-paced tactical combat miniatures game, featuring collectible figures based on the Star Trek Universe and the Dungeons Dragons Forgotten Realms. Utilizing the FlightPath maneuver system, command your army in epic combat customize your army with equipment, weapons, special abilities and more Dice Masters is a smash-hit cross-brand offering utilizing WizKids proprietary Dice Building Game platform where players collect and assemble their team of character dice and battle in head-to-head game play. As with Quarriors, the game that kicked off Dice Building Games, Michael Elliott and Eric M. Lang are leading the design work for what will certainly be on most peoples watch list. Play Anywhere
Comments
Post a Comment